Queridos irmãos tentaremos nesta explanação falar dos caminhos dos Ninkissis de maneira simples , com a intenção de mostra a meus filhos, netos e irmãos de fé que cada ser humano tem seu caminho na vida e este é muito importante para o desenvolvimento das pessoas, podendo ajudar ou atrapalhar o desenvolvimento de suas vidas.
No entanto este trabalho não tem intenção de discutir certo ou errado nem tão pouco colocar em duvidas casa alguma de candomblé, sou de um tempo onde cada um pratica aquilo que aprendeu, e é obrigação dos outros respeitarem seus irmãos de fé, sem criticas ou comentários pejorativo.
''Nzambi apongo de catula andara''
Por Pai de Oyamatamba
São 16 Caminhos:
1. Okanran Xoxô - (Oluvaia)
2. Eji- Okô - (Vunje)
3. Ogundà - (Nikossi)
4. Iorossun - (Burungunso e Zozi)
5. Oxè - (Dandalunda)
6. Obarà - (Zozi)
7. Odi - (Oluvaia)
8. Eji - Onilè - (Lemba - Kaia)
9. Ossà - (Matamba)
10. Ofun - (Lemba)
11. Owarin Soobè (Oluvaia)
12. Eji- Loxeborà (Zozi)
13. Eji-Olobô - (Caviungo)
14. Ikà - (cafunan - Intotó)
15. Ifalahé - (Zambi)
(16 ) Orumilá babá ifá Zambi apongo)
Agora que conhecemos os 16 caminhos vamos conhecer um pouco deles e como cada um influencia em nossas vidas trazendo o melhor ou coisas que nos desvia de nosso caminho, que é o caminho da verdade e do melhor, caminho da prosperidade, do construir, do vencer, do criar do plantar coisas boas, ninguém vive na vida em busca de nada, ninguém nasce para pedir, mendigar, pois a mendicância e opção e não adora mento, viemos ao mundo para vencer e para isso devemos dizer todos os dias, eu posso, eu consigo, eu vou conseguir, nestes termos vamos continuar ao nosso estudo.
- Aluvaiá, Bombo Njila, Pambu Njila, Nzila : - Intermediário entre os seres humanos e o outros Nkisis (cf.Exú Orixá). Na sua manifestação feminina, é chamada de Vangira por algumas casas, muitas não aceitam o uso desse nome.
- Nkosi, Roxi Mukumbe: - Nkisi de guerra e Senhor das estradas de terra. Mukumbe, Biolê, Buréqualidades ou caminhos desse Nkisi.
- Ngunzu: - Engloba as energias dos caçadores de animais, pastores, criadores de gado e daqueles que vivem embrenhados nas profundezas das matas, dominando as partes onde o sol não penetra.
- Kabila: - O caçador pastor. O que cuida dos rebanhos da floresta.
- Mutalambô, Lambaranguange: - Caçador, vive em florestas e montanhas, Nkisi de comida abundante.
- Gongobira ou Gongobila: - Caçador jovem e pescador.
- Mutakalambô: - Tem o domínio das partes mais profundas e densas das florestas, onde o Sol não alcança o solo por não penetrar pela copa das árvores.
- Katendê: - Senhor das Jinsaba (folhas). Conhece os segredos das ervas medicinais.
- Nzazi, Loango: - São o próprio raio, entrega justiça aos seres humanos.
- Kaviungo ou Kavungo, Kafungê ou Kafunjê, Kingongo, Kafundeji: - Nkisi da varíola, das doenças de pele, da saúde e da morte.
- Nsumbu - Senhor da terra, também chamado de Ntoto pelo povo de Congo.
- Hongolo ou Angorô (masculino) e Angoroméa/Nzinga Lumbondo (feminino): - Auxilia na comunicação entre os seres humanos e as divindades (representado por uma cobra).
- Kindembu, Kitempu ou Nkisi Tempo: - Rei de Angola. Senhor do tempo e das estações. É representado, nas casas Angola e Congo, por um mastro com uma bandeira branca, chamada de Bandeira de Tempo.
- Kaiango: - É o Nkisi dos ventos, tempestades.
- Matamba, Bamburucema, Nunvurucemavula: - Qualidades ou caminhos de Kaiango. guerreira, comanda os mortos (Nvumbe).
- Kisimbi, Samba Nkisi: - A grande mãe; Nkisi de lagos e rios.
- Ndanda Lunda: - Senhora da fertilidade, e da Lua, muito confundida com Hongolo e Kisimbi.
- Kaitumba, Mikaia, Kokueto: - Nkisi do Oceano, do Mar (Kalunga Grande)
- Nzumbarandá: - A mais velha das Nkisi, conectada para morte.
- Nvunji: - O mais jovem do Nkisi, Senhora da justiça. Representa a felicidade de juventude e toma conta dos filhos recolhidos.
- Lembá Dilê, Lembarenganga, Jakatamba, Nkasuté Lembá, Gangaiobanda: - Conectado à energia que rege a fertilidade.
O Deus supremo e Criador é Nzambi ou Nzambi Mpungu; abaixo dele estão os Jinkisi/Minkisi, divindades da Mitologia Bantu. Essas divindades se assemelham a Olorun e Orixás da Mitologia Yoruba, e Olorum e Orixá do Candomblé Ketu.
Que a Divina Luz esteja entre nós
Emidio de Ogum http://espadadeogum.blogspot.com
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